حوار بين جاريه وفقيه (من روائع الفكر والعلم)

بسم الله الرحمن الرحيم
من روائع الفكر والعلم...........................
عن جاريه تسمي تودد وحوارها مع فقيه من الفقهاء.........................
قال الفقيه للجارية: ما شعائر الإيمان ؟
قالت الجارية: الصلاة والزكاة والصوم والحج واجتناب الحرام
الفقيه: أحسنت.اخبريني بأي شئ تقومين إلي الصلاة ؟
الجارية: بنية العبودية مقرة بالربو بيه؟
الفقيه: اخبريني كم فرض الله عليك قبل قيامك إلى الصلاة ؟
الجارية: الطهارة وستر العورة واجتناب الثياب المتنجسه والوقوف علي مكان طاهر والتوجه للقبلة والنية وتكبيرة الإحرام
الفقيه:اخبريني بم تخرجين من بيتك إلى الصلاة ؟
الجارية: بنية العبادة
الفقيه: فبأي نية تدخلين المسجد؟
الجارية: بنية الخدمة
الفقيه: فأخبريني ما مبدأ الصلاة وما تحليلها وما تحريمها؟
الجارية:مبداالصلاة الطهور وتحريمها تكبيرة الإحرام وتحليلها السلام من الصلاة
الفقيه: اخبريني عن الصلاة ما هي ؟
الجارية: الصلاة هي صلة بين العبد وربه وفيها عشر خصال: تنور القلب, وتضئ الوجه, وترضي الرحمن, وتغضب الشيطان, وتدفع البلاء, وتكفي شر الأعداء, وتكثر الرحمة, وتدفع النقمة, وتقرب العبد من مولاه, وتنهي عن الفحشاء والمنكر, وهي من الواجبات المفروضات المكتويات وهي عماد الدين
الفقيه: ما مفتاح الصلاة؟
الجارية: الوضوء
الفقيه: فما مفتاح الوضوء
الجارية:التسمية
الفقيه: وما مفتاح التسمية؟
الجارية: اليقين
الفقيه: وما مفتاح اليقين؟
الجارية:التوكل
الفقيه: وما مفتاح التوكل؟
الجارية: الرجاء
الفقيه:وما مفتاح الرجاء؟
الجارية: الطاعة
الفقيه: وما مفتاح الطاعة؟
الجارية: الاعتراف لله تعالي بالوحدانية والإقرار له بالربو بيه
الفقيه: أحسنت فاخبريني عن فروض الوضوء؟
الجارية: ستة أشياء على مذهب الإمام الشافعي محمد بن إدريس رضي الله عنه:النية عند غسل الوجه وغسل اليدين مع المرفقين ومسح بعض الرأس وغسل الرجلين مع الكعبين والترتيب، وسننه عشره أشياء: التسمية وغسل الكفين قبل ادخالهما الإناء و المضمضة والاستنشاق ومسح جميع الرأس ومسح الأذنين ظاهرها وباطنها بماء جديد وتخليل اللحية الكثة وتخليل أصابع اليدين والرجلين وتقديم اليمني على أليسري والطهارة ثلاثا ثلاثا والمولاة فإذا فرغ من الوضوء قال: اشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين و اجعلني من المتطهرين سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك فقد جاء في الحديث الشريف عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال " من قالها عقب كل وضوء فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء"
الفقيه: فإذا أراد الإنسان الوضوء ماذا يكون عنده من الملائكة والشياطين ؟
الجارية: إذا تهيأ الإنسان للوضوء أتت الملائكة عن يمينه والشياطين عن شماله فإذا ذكر الله تعلي في ابتداء الوضوء فرت منه الشياطين واستولت عليه الملائكة بخيمة من نور لها أربعة اطناب مع كل طنب ملك يسبح الله تعالي ويستغفر له مادام في إنصات وذكر فان لم يذكر الله عز وجل عند ابتداء الوضوء ولم ينصت استولت عليه الشياطين وانصرفت الملائكة وسوس له الشيطان حتى يدخل عليه الشك والنقض في وضوئه فقد قال عليه الصلاة والسلام "الوضوء الصالح يطرد الشيطان ويؤمن من جور السلطان" وقال أيضا "من نزلت عليه بليه وهو علي غير وضوء فلا يلومنّ إلا نفسه"
الفقيه: أحسنت، اخبريني فما هي سهام الدين ؟
الجارية: هي عشره: الأول الشهادة وهي الملة، والثاني الصلاة وهي الفطرة، والثالث الزكاة وهي الطهارة، والرابع الصوم وهي الجنة، والخامس الحج وهي الشريعة، والسادس الجهاد وهي الكفاية، والسابع والثامن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهما ألغيره، والتاسع الجماعة وهي الالفه، والعاشر طلب العلم وهو الطريق الحميدة
الفقيه: فما فروع الإسلام ؟
الجارية: هي اثنان وعشرون فرع: التمسك بكتاب الله تعالي، والإقتداء برسوله صلى الله عليه وسلم، وكف الاذي، واكل الحلال، واجتناب الحرام، ورد المظالم إلى أهلها، والتوبة، والفقه في الدين، وحب الخليل، وإتباع التنزيل، وصدق المرسلين، وخوف التبديل، والتأهب للرحيل، وقوة اليقين، والعفو عند القدرة، والقوة عند الضعف، والصبر عند المصيبة، ومعرفة الله تعالي، ومعرفة ما جاء به نبيه صلي الله عليه وسلم، مخالفة اللعين إبليس، ومجاهدة النفس ومخالفتها والإخلاص لله
الفقيه: أحسنت، تبقي عليك مسأله واحده، اخبريني عن فرض الفرض وعن فرض في ابتداء كل فرض وعن فرض يحتاج إليه كل فرض وعن فرض يستغرق كل فرض وعن سنه داخله في الفرض وعن سنه يتم بها فرض؟
الجارية: أما فرض الفرض فمعرفة الله تعالي، وأما الفرض في ابتداء كل فرض فهي شهادة أن لا اله إلا الله وان محمد رسول الله، وأما الفرض الذي يحتاج إليه كل فرض فهو الوضوء، وأما الفرض المستغرق كل فرض فهو الغسل من الجنابة، وأما السنة الداخلة في الفرض فهي تخليل الأصابع وتخليل اللحية الكثيفة، وأما السنة التي يتم بها كل فرض الاختتان............................